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李白和岑勋、元丹丘的友谊

岑勋生平省略。李白在《送岑征君归鸣皋山》诗中称他是“相门子”，但文件上莫得纪录。李白的同代东说念主岑参有“吾门三相”之说，这里大致是诗东说念主额外附会以抬他的身价。其后隐居鸣皋山。《河南通志》说此山在嵩县东北50里。

元丹丘是那时的隐士。李白和他的往还很，在《李太白全集》中写给他的诗多达11。从“昔日在嵩阳，同衾卧羲皇”(《闻丹丘子营石门幽居》)来看，两东说念主曾共同隐居过段技能。嵩阳，即嵩山之阳，这恰是元丹丘的主要隐居地。从李白诗中不错看出，他又常到别处去隐居或修皆。举例，“云台阁说念连窈冥，中有不死丹丘生。明星玉女备洒扫，麻姑搔背指爪轻”(《西岳云台歌送丹丘子》)，证据他在西岳华山修皆过；从“疑是天边十二峰，飞入君彩屏里”(《不雅元丹丘坐巫山屏风》)不错看出他还到过四川。

李、岑、元三东说念主积存饮酒之事，在《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》诗中有生动的纪录。全诗如下：

黄鹤东南来，寄书写心曲。倚镇定其缄，忆我肠断续。不以沉遥，命驾来相招。中逢元丹丘，登岭宴碧宵。对酒忽念念我，长啸临清飙。蹇余未相知，茫茫绿云垂。俄然素书及，解此长渴饥。策马望山月，途穷造墀。喜兹会面，若睹琼树枝。忆君我远来，我欢速至。开颜酌好意思酒，乐忽成醉。我情既不浅，君意亦。相知两相得，顾轻令嫒。且向山客笑，与君论素心。

《将进酒》很可能就是此次酒菜上的祝酒辞兰州预应力钢绞线价格。

二 补充谛视

1三百杯——《世说新语·卷二·体裁四》注文云：“袁绍辟(ｂì，征召)玄(即郑康成)，及去，饯之东城。欲玄醉，会者三百余东说念主，皆离席奉觞(敬酒)，自旦及暮，度玄饮三百余杯，而温克(喝醉了还能自加克制，保合手祥和恭敬的立场)之容，竟日怠。”

2曹植简介——陈念念植，字子建。年十岁余，朗诵诗论及辞赋数十万言。善属文。建安十六年(211)，封平原侯；十九年(214)徒封临淄侯。植既以才见异，而丁仪、丁、杨修等为之羽翼，几为太子者数矣。而植任而行，不自雕励，饮酒不节。尝搭车行驰说念中，开司马门出。太祖(曹操)愤怒。由是植宠益衰。文帝(曹丕)即位，植与诸侯并就国(离开京城去我方的封地)。黄初(曹丕年号)二年(221)贬爵安乡侯，改封鄄城侯。三年，立为鄄城。太和(明帝曹年号)二年(228)，上疏求自试。六年(232)二月，以陈四县封植为陈，邑三千五百户。植每欲求别见谈，论实时政，幸冀试用，终不行得。既还，戚然望。常汲汲欢，遂发疾薨。时年四十。(引自陈寿《三国志·魏书·陈念念传》，有删省。)

3五花马——有两种说法：(1)马的毛成五斑纹。杜甫《都护骢马行》中描画过这种马的外不雅：“腕促蹄如踣(踏之义)铁，交河几蹴曾(同“层”)冰裂。五花散作云满身，万里看汗流。”《杜阳杂编》说唐代宗御马身上有九种斑纹，叫“九花虬”，亦然以毛定名。(2)剪马鬣为五瓣。后东说念主从那时画的作品中见到“三花马”，乃是剪马鬣为三瓣；白居易又有“凤笺裁五，马鬣剪三花”这么的诗句，以此知。

三 杜甫诗中对于李白饮酒的描画

1“李白斗诗百篇，长安市上酒眠。皇帝呼来不上船兰州预应力钢绞线价格，自称臣是酒中仙。”(《饮中八仙歌》)

2“敏捷诗千，飘羽觞。”(《不见》)

3.“剧谈怜野逸，嗜酒见生动。醉舞梁园夜，行歌泗水春。”（《寄李十二白二十韵》）

四 赏识示例(周啸天)

李白咏酒的诗篇能推崇他的个，这类诗诚然数长安放还以后所做念想内容为沉，艺术推崇为训诫。《将进酒》即其代表作。

《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的调子，题目意绎即“劝酒歌”，故古词有“将进酒，乘大白”云。作家这“填之以申己意”(萧士《分类补注李太白诗》)的名篇，约作于天宝十载(752)，他那时与友东说念主岑勋在嵩山另好友元丹丘的颍阳山居为客，三东说念主尝登宴会(《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》：“不以沉遥，命驾来相招。中逢元丹丘，登岭宴碧宵。对酒忽念念我，长啸临清飙。”)。东说念主生快事莫若置酒会友，作家又刚巧“抱用世之才而不遇”(萧士)之际，于是满腔时时宜借酒兴诗情，来了次大书特书的发抒。

诗篇发端就是两组排比长句，如挟天风海雨向读者当面扑来。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，颍阳去黄河不远，登纵目，故借以起兴。黄河源源而来，落差大，如从天而下，泻沉，东走大海。如斯壮浪风光，定非肉眼不错穷，作家是想落太空，“自说念所得”，语带夸张。上句写大河之来，势不可挡；下句写大河之去，势不可回。涨消，形成舒卷往还的咏叹味，是狭窄的单句(如“黄河落天走东海”)所莫得的。紧接着，“君不见堂明镜悲鹤发，朝如青丝暮成雪”，恰似波未平、波又起。若是说前二句为空间范畴的夸张，这二句则是技能范畴的夸张。叹伤东说念主生狭窄，而不直言自伤大哥，却说“堂明镜悲鹤发”，种搔顾影、徒呼怎么的形状宛如画出。将东说念主生由芳华至虚弱的全历程说成“朝”“暮”间事，把原本有顷的说得有顷，与前两句把原本壮浪的说得壮浪，是“反向”的夸张。于是，开篇的这组排比长句既有比意——以河水去不返喻东说念主生易逝，又有反衬作用——以黄河的伟大不朽衬生命的眇小脆弱。这个发轫可谓悲感已，却不堕纤弱，可说是巨东说念主式的感伤，具有神魂颠倒的艺术力量，同期亦然由长句排比开篇的阵容感形成的。这种开篇的手法作家常用，如“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，本日之日多烦忧”(《宣州谢楼饯别校书叔云》)，沈德潜说：“此种立场，太白从心化出”，可见其颇具创造。此诗两作“君不见”的呼告(般乐府诗只于篇或篇末偶用之)，又使诗句心扉彩大大增强。诗有所谓绽放大阖者，此可谓绽放。

“夫天下者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也”(《春夜宴从弟桃李园序》)，悲感虽然不，但悲不雅却非李白分之所近。在他看来，独一“东说念主生闲隙”便所缺憾，当简陋欢畅。五六两句就是个逆转，由“悲”而翻作“欢”“乐”。从此直到“杯莫停”，诗情渐趋放肆。“东说念主生达命岂暇愁，且饮好意思酒登楼”(《梁园吟》)，行乐不可酒，锚索这就入题。但句中未直写杯中之物，而用“金樽”“对月”的形象言语出之，不特生动，将饮酒诗意化了；未直写应该酣饮狂欢，而以“莫使”“空”的双重含糊句式代替直陈，语气为强调。“东说念主生闲隙须尽欢”，这似乎是宣扬今朝有酒今朝醉的念念想，但是只不外是风光辛劳。诗东说念主“闲隙”过莫得?“凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵”(《玉壶吟》)——似乎闲隙过；但是那不外是场幻影，“弹剑作歌奏苦声，曳裾门不称情”——又似乎并莫得闲隙，有的是失望与气忿。但就此消极吗?否。诗东说念主于是用乐不雅好强的口气细目东说念主生，细目自我：“天生我材灵验”，这是个令东说念主击节赞叹的句子。“灵验”而“”，何自信!险些像是东说念主的价值宣言，而这个东说念主——“我”——是须大写的。于此，从貌似消的风光中清晰了藏其内的种怀宝迷邦而又渴慕用世的积的推行内容来。恰是“长风破浪会偶而”，为什么不为这么的将来酣饮歌呢？耗尽又算得了什么——“令嫒散尽还复来!”这又是个度自信的惊东说念主之句，能驱使资产而不为资产所使，真足令切小东说念主俗子们惊奇。诗如其东说念主，想诗东说念主“曩者游维扬，不逾年，散金三十余万”(《上安州裴长汗青》)，是多么壮举。故此句蕴在骨子里的步地，非色厉内荏者可得其万。与此气魄止境，作家描画了场盛筵，那决不是“菜要碟乎，两碟乎?酒要壶乎，两壶乎?”而是整头整头地“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”决不驱逐。多昂然的筵宴，又是多么壮烈的诗句!

至此，放肆之情趋于潮，诗的旋律加速。诗东说念主那耳热目眩的醉意有条有理，依稀使东说念主如闻其声劝酒：“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停!”几个短句忽然加入，不但使诗歌节律富于变化，何况写来逼肖席上声口。既是生逢亲信，又是酒逢敌手，不但“失容到尔汝”，诗东说念主以致忘却是在写诗，笔下之诗似乎为生涯，他还要“与君歌曲，请君为我倾耳听”。以下八句就是诗中之歌了。这着想奇之又奇，纯系神来之笔。

“钟饱读馔玉”意即欢叫生涯(欢叫东说念主吃饭时鸣钟食鼎，食品风雅如玉)，可诗东说念主认为“不及贵”，并放言“希望长醉不复醒”。诗情至此，便分明由放肆转而为愤激。这里不仅是酒后吐狂言，何况是酒后吐真言了。以“我”天生灵验之才，本当位至卿相，加官晋爵，但是“通衢如苍天，我不得出”(《行路难》)。说欢叫“不及贵”，乃出于气忿。以下“古来圣贤皆孤单”二句亦属愤语。诗东说念主曾喟叹“自言管葛竟谁许”，是以说古东说念主“孤单”，也推崇出我方“孤单”。因此才愿长醉不醒了。这里，诗东说念主已是用古东说念主羽觞，浇我方块垒了。说到“唯有饮者留其名”，便举出“陈”曹植作代表。并化用其《名都篇》“回归宴平乐，好意思酒斗十千”之句。古来酒徒百不获一，缘何偏举“陈”?这与李白向落落寡合分不开，他心目中树为榜样的是谢安之类东说念主物，而这类东说念主物中，“陈”与酒洽商较多。这么写便有气魄，与前文度自信的口气贯。再者，“陈”曹植于丕、两朝备受疑惑，有志难展，亦激起诗东说念主的怜悯。提“古来圣贤”，二提“陈”曹植，满纸不服之气。此诗驱动似只涉东说念主生感触，而不染政彩，其实全篇饱含种广的忧愤和对自我的信念。诗情是以悲而不伤，悲而能壮，即根源于此。

刚露点衷，又回到说酒了，何况看起来酒兴。以下诗情再入放肆，何况来狂。“主东说念主何为言少钱”，既督察“令嫒散尽”句，又故作跌宕，引出后番英姿飒爽：即便令嫒散尽，也当不吝将出名贵宝物——“五花马”(毛作五斑纹的宝马)“令嫒裘”来疏导好意思酒，图个醉休。这收尾之妙，不仅在于“呼儿”“与尔”，语气甚大；何况具有种作家时可能觉察不到的将宾作东的任诞形状。应知诗东说念主不外是被友招饮的来宾，此刻他却踞席，气使颐指，建议典裘当马，几令东说念主不知谁是“主东说念主”。放肆彩浓。无庸婉言，非鼓吹解囊的野蛮相知断不行出此。诗情至此放肆至，令东说念主感慨咏歌，直欲“手之舞之，足之蹈之”。情犹未已，诗已告终，霎时又迸出句“与尔同销永劫愁”，与开篇之“悲”关，而“永劫愁”的含义其沉。这“白云从空，随风变灭”的收尾，显见诗东说念主奔涌跌宕的心扉大水。通不雅全篇，竟然大起大落，非如椽巨笔不办。

《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，表象罕见。它笔饱墨酣，情悲愤而作放肆，语豪纵而又安详。诗篇具有变嫌古今的阵容与力量，这诚然与夸张手法不关系，比如诗中屡用大都数量字(“令嫒”“三百杯”“斗酒十千”“令嫒裘”“永劫愁”等等)推崇野蛮诗情，同期，又不给东说念主空泛轻薄感，其根源就在于它那充实厚的内在心扉，那潜在酒话下面如波涛澎湃的郁怒心境。此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转放肆、转愤激、再转放肆、后结穴于“永劫愁”，回复篇，如大河奔流，有阵容，亦有逶迤，纵横捭阖，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法，又有鬼斧神工、“去文字畦径”之妙，既非刻能学，又非率尔可到。通篇以七言为主，而以三、五、十言句“破”之，错落错综之致；诗句以散动作主，又以短小的对仗语点染(如“岑夫子，丹丘生”，“五花马，令嫒裘”)，节律疾徐尽变，奔放而不流易。《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中，得其远宕逸之神，才是谪仙东说念主面貌”，此篇足以当之。

(选自《唐诗赏识辞典》兰州预应力钢绞线价格，上海词典出书社1983年版)